唐卡又称唐喀，是一种刺绣或用天然矿物绘画在布、绸或纸上，富有藏族文化特色的彩色卷轴画。唐卡因画工考究、颜料珍贵、色彩亮丽、图像庄严，具有高度的考古价值和艺术价值，被称为佛教艺术的一朵奇葩，2006年，唐卡被列入我国首批非物质文化遗产。在近年的藏传佛教艺术品精品拍卖会上往往动辄几十万、上百万的价格，也使得唐卡的收藏日益成为国内外藏家关注的热点，

　　说到唐卡的起源，可以追溯到唐朝松赞干布时期。它以独具的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。唐卡题材相当广泛，几乎包罗万象，不仅囊括佛门所有的佛、菩萨、护法神、教义、教法等，还涉及到西藏历史、政治、文化和社会活动各个领域。藏传佛教中的各大宗派的祖师都曾赋予唐卡鲜活的生命，并亲自制作，他们非常神圣地把唐卡及其绘画艺术代代相传，世世承袭，乃至把唐卡视为有生命力的佛。

至于种类，唐卡也异常丰富。除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛等均可刺绣；织锦唐卡则是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造，粘贴在织物上，所以又称为“堆绣”；贴花唐卡是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上的；而缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法，借用各色纬线强烈的装饰性，把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，格外地显得灿烂夺目。这种织物唐卡，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽。目前流传的西藏织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地才陆续能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡。

印刷唐卡有两种，一种是满幅套色印刷后装裱的，还有一种是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕镂之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。目前，市面上我们能买到的多是印刷唐卡与绘制唐卡。

　　西藏唐卡源远流长，内容丰富，数量可观，但由于社会的各种 动乱，唐宋时期的古老绘画保存下来的唐卡已不多见。著名收藏夹佟成明认为，唐卡的价值主要体现在：首先是唐卡的绘制极为复杂，一名好的画师画一幅约三平尺的唐卡，每天按6至8小时计算，大约需要六个月至八个月，尺寸越大花的时间越长。其次，唐卡用料极其考究，画师出于对佛祖和上师活佛的崇拜，在材料上往往是无所不用其极。用珍珠研磨出的白色、用珊瑚研磨出的红色、用松石研磨出的绿色、用金箔贴出的金色等都使得唐卡看上去色彩浓烈厚重，也正是由于这些天然矿物质颜色使得唐卡具有了百年颜色不退色的特质，而这也是唐卡珍贵的另一个重要因素。

小链接：部分西藏绘画流派先知道

    [噶知派]

　　噶知是藏族绘画雕塑的一个流派，据说该流派沿袭噶玛牟觉多杰撰著的《图像度量经》之画风，以绘制宁静善良的人物画像出名。

　　[钦泽派]

　　钦泽派的创始人是西藏贡嘎尔朵地方的钦泽欠茂。该派脱胎于曼唐巴画派，所以较多地保留了曼唐巴的画风。

　　[噶尔热]

　　噶尔热是南木卡扎西活佛把藏画的度量和汉族画(国画)的上色、景物布局结合起来的一种画派。其特点是画面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。

　　[杰居毕画派]

　　杰居毕画派是由噶玛曲央多杰在藏画基基础上吸收了克什米尔画风而创立的一门画派。